فجاء في قوله تعالى : ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ ) 49 هو من ردّ قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في علي ( عليه السلام ) 50 . أما قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ) 51 تفضح مظالم المنافقين لعلي وتبين نزاهته فقد ورد أنها نزلت في علي ( عليه السلام ) ، لأن نفراً من المنافقين كانوا يؤذونه ويكذبون عليه 52 . وتوضح الآية الكريمة التالية أيضاً على أن الله ينتقم من أعدائه بعلي ، وبهذا يستلزم أن كل من قاتل عليّاً ( عليه السلام ) هو عدو الله : ( فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ) 53 . قال ابن عباس : بعلي ( عليه السلام ) 54 .

--> ( 49 ) سورة الزمر : 32 . ( 50 ) رواه ابن مردويه في كتاب المناقب ، كما في كشف الغمة : 93 ، وتفسير البرهان : 4 / 76 . ( 51 ) الأحزاب : 58 . ( 52 ) تفسير القرطبي : 4 / 42 ، وأسباب النزول : 207 وشواهد التنزيل : 2 / 93 وتفسير الخازن : 3 / 511 . ( 53 ) سورة الزخرف : 41 . ( 54 ) الدر المنثور : 6 / 81 ( ، وينابيع المودّة : 98 ، وشواهد التنزيل : 2 / 151 ، ومناقب ابن المغازلي : 274 .